令和の大嘗祭で｢主基（すき）」地方が京都だったことの意味

ほとんど見逃されているが興味深い事実を取り上げてみる。

皇位のご継承に伴う伝統的な重大行事の１つに、
｢大嘗祭（だいじょうさい）」という大がかりな
国家的・国民的祭儀がある。この祭儀で最も大切なのは、
そのつど選ばれる悠紀（ゆき）・主基（すき）両地方の
地元の国民（歴史的には公民〔おおみたから〕）が、
丹精を込めて育てた“稲”だ（詳しくは拙著
『天皇と国民をつなぐ大嘗祭』参照）。

令和の大嘗祭では、悠紀地方に栃木県、
主基地方に京都府が選ばれた。
天皇陛下にとって最も尊厳な祭儀へのご奉仕だから、
選ばれた府県としてはすこぶる名誉なことだった。

ここで注意すべきなのは、両地方はこれまで
例外なく首都圏の“外側”の地方（歴史的には畿外〔きがい〕）
から選ばれて来たという事実だ（明治大嘗祭の主基地方は
安房国〔あわのくに、千葉県〕だが、当時はまだ首都圏とは
見なされず、むしろ戊辰戦争の激戦地だった）。
それに京都が“初めて”選ばれた事実は、軽々しく見逃せない。

以前のブログでも触れたように、旧登極令には即位の礼・大嘗祭を
｢京都」で行うことが規定されていた（この規定に基づき、
大正・昭和の時には京都で行われた）。
それを根拠に、平成の御代替（みよが）わりに当たって、
東京での挙行に反対し、京都で行うべきであるとする
保守系の意見も、一部にあった。

しかし令和の大嘗祭では、首都圏の外側から
選ばれるはずの主基地方に京都府が決まっても、
それに異論を唱える声は少なくとも私が承知している限り、
どこからも聞こえて来なかった。

“千年の都”だった京都から東京への遷都も、
明治・大正・昭和・平成の歳月を経て、遂に
定着したということだろう。

【高森明勅公式サイト】
https://www.a-takamori.com/