日本の一部にはなぜ、皇位継承は男系男子のみと主張する者がいるのか？「125代の天皇はすべて男系で継承されている」「女性天皇は中継ぎにすぎない」彼らは男系こそが日本の伝統のように偽装する。しかし、かつて、日本には母から娘へ皇位が継承された実例があり、男帝より有能な女帝もいたのだ。女性天皇、皇位継承の真実とは何か？8人10代の女性天皇の時代から、女帝・女系継承の正当性を示す！

第1巻（2013年8月発行）

第1章.  女性天皇は日本の伝統に敵う・日本はいま、皇統断絶の危機に直面している！・日本にはなぜ、暴君や独裁者が生まれなかったか？・現行の皇室典範のままでは皇太子がいなくなる！・神功皇后にみる日本人の女帝への意識

第2章.  原初日本の姿は、男女双方的社会―推古天皇―・天皇皇后両陛下に学ぶ「改善すべき因習」と「守るべき伝統」・女帝を否定する「男尊女卑」はシナ思想である・日本の社会はもともと男性優位ではない・推古天皇は当時、唯一の適任者だった・古代からあったジコチューな「中華思想」・「中継ぎ」説は愚論！推古天皇即位時の国際情勢・「日出づる処の天子」と「天皇」号は政治的深謀のある同格宣言・「十七条の憲法」が日本国崩壊の危機を救った！・旧皇族復活論は「君臣の分義」に反している！・今日まで続く聖俗の「二重統治」

第3章.男帝にも「中継ぎ」の天皇はいる―皇極天皇―・シナの絶対タブー「同姓不婚」が日本で許されたワケ・「世俗王」より「祭司王」・突発的クーデターで見せた女帝の器・日本史上初めての「攘夷」で「上皇」の先駆けに・孝徳天皇は「お飾り」だった！？

第4章.「女はか弱い」は男の幻想―斉明天皇―・斉明天皇は公共投資の雇用を信じるケインズ派？・男の幻想は真実を見誤る・超大国に立ち向かった斉明天皇の道義心と義侠心・余談　額田王って絶世の美女なの？・謗りを受けた大工事は先見の明だった？・女系継承の実例は、1300年以上も前にある！

第5章.わが国の根幹は女帝が確立した―持統天皇―・「種さえよければ、畑はどこでもいい」の暴論・皇子は10人以上！浮上した天武天皇の後継者問題・「壬申の乱」の教訓は「やられる前にやれ」！？・信念の「中継ぎ」を「にすぎない」と言えるか？・持統天皇は日本人のアイデンティティーの母・年少天皇の誕生、天皇の即位条件が変更された！・愛子さまは「直系」で「男系」・「伝統」の変化の尺度を量れるのは天皇と皇太子だけ・持統天皇の守りたかった皇統

第6章.皇位の継承に「男系」「女系」の縛りはない―元明天皇―・前代未聞！息子から母親への皇位継承・さらに異例！皇后の経験がない女帝・皇位継承の条件は、天照大神から連なる皇統に属しているか否かだけ・平城京遷都は「しぶしぶ」、『古事記』の編纂はノリノリ・「履物を脱ぎ捨てるよう」皇位を降りた無欲の君主

第7章.万世一系の「男系」継承はウソ―元正天皇―・「母」から「娘」への正真正銘の女系継承・「内親王」の称号は女系継承の確固たる裏付け・地位継承の系譜上では、擬制を含む「直系」の親子関係が重視されている・皇親勢力と藤原氏の対立が招いた悲劇・日本史上初にして唯一の女性皇太子の誕生・尊い皇位を望み求める邪な者には懲罰を！

第8章.「直系」と「傍系」には圧倒的な差がある―孝謙天皇―・古代の男帝は女性の有能さを知っている！・先帝の遺勅を破棄した豪腕女帝・無礼千万！近年の「廃太子」思想・貴族に権力を与えた「傍系」天皇・「直系」天皇は強し！・疑心暗鬼は身を滅ぼす―藤原仲麻呂の乱―・強すぎる女帝と弱すぎる男帝

第9章.「君」と「臣」は完全に区別されている―称徳天皇―・僧侶の身分のままで即位した称徳天皇・道鏡はなぜ天皇と同格の地位「法王」となれたのか？・和気清麻呂の信託が天皇の血統を守った！・「中継ぎ」に徹することができたのは道鏡だけ・臣下の者が皇位に即くことがあってはならない！

第10章.古代女帝の終焉と、近世の女帝―明正天皇、後桜町天皇―・持統天皇以来の「草壁直系」の血統は女系でも途絶えた・無礼！不敬！傲慢！「現代の和気清麻呂」・860年ぶり、女帝ふたたび！・同母と呼ばれた後桜町天皇

第11章.「女性天皇の時代」の復活が日本を救う！・「男系男子限定」は明治以降の「異常な状態」・日本は、男尊女卑が「人民の脳髄を支配」している国なのか？・もともと日本の祭祀は女性上位・天皇の存在は女性的だった時代の方が、圧倒的に長い・論外！「名誉男性」になりたがる女・日本の伝統は天照大神の子孫が天皇を継承する国柄にある